粗人谈诗

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粗人谈诗

  望诸君能够读完(文已完善有注解)

  生活一定要充满诗意,但是,作为诗人,也需要直面生活的碌碌与怮伤。

  苏轼曾著:“明月几时有,把问青天……但愿人长久,千里共婵娟”千古绝唱。“一蓑烟雨任平生”气满乾坤。
  陶渊明道:“采菊东篱下,悠然见南山”似消极?实豁达!
  杜甫倡:“会当凌绝顶,一览众山小”豪情满怀。
  李白畅言:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”壮志凌云。
  李清照曰:“生当作人杰,死亦为鬼雄”英雄气概。
  龚自珍言:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”实则发人深省。
  鲁迅嘲道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”多有说辞,实为烈性燃燃。
  白居易笔下:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”之长歌,似讽喻?实情韵悠长。
  ……

  古时那些典故我无从尽数详谙,当今之事,哈哈!犹可略作调侃……

  亲朋好友落魄之时,援手伸出去,都怕难以收回。恋人远行之际,追寻爱情的眸子又在环顾周围。远戚辞世就为了收纳些微薄随礼?勿嫌弃我说得难听,谁都知道不是,那为何不去悼念?都是借口。

  同一个家属区,干部楼的周围都需要多放几个垃圾桶,此乃物业的筹谋。奢华的包装里,盛放着有些退休老干部茶杯中经常泡着的菊茶。

  酒楼吧厅会所,山珍海味,挥金如土,左搂右抱,为什么?是为肉?就算是为酒罢。

  打心里不理解困苦难当之人犹能拾金不昧吧,我也不理解啊!攀登高峰与直挂云帆也是要钱!何况那腰已经佝偻。实际一点会好过得多,既然自知壮志早已逝去,其他的嘛,呵呵,也不必残留?

  放眼我辈也曾写过的高考横幅,幅下走过之人杰,哦,还有飘过之鬼雄,有谁俯首甘为孺子牛?如今为什么而俯首?英杰们不懂。

  劲松已枯,珠黄人老。那黏痰令人作呕,那灰眸不再当年,因为不肯回望,不肯自省:青春年少时,曾苦盼良辰美景共白头,痛惜连理尽夭折否?

  ……

  诗词,不能仅仅用来观赏,过去的诗词雅致,依然在数年以后,与现世的恶俗形成对立,是因为这些能被称之为诗人,词人的作品,本质善美,意韵悠远。什么是雅?不必再做论述。

  古今诗人,词人,有谁,为赋新词强说愁?有谁,没有尽阅世事沉浮?还在诗人荫下躲藏的文友,多年以后,诚望浪漫任然,静雅如初!垂手。

  后记:这样的表述算是很直白了,尽管我知道还会有很多人难以理解某些文字,但是随着成长,会懂。不信?那么告诉我,如今的俯首,究竟是为什么?_?

  完善:此文引起了很多人的共鸣,也引起了不少生活在仙云中文友的不解与厌恶,不,应该说是恐惧吧。那我来大致解释一下,害怕困境中的亲友染着自己;脚踏几只船还美其名曰;对远戚冷漠;各种阿谀逢迎且为官者不再淡然豁达;酒早就失去了诗意,肉早已肮脏不堪;很多人的碌碌不是因为从未有过内心的澎湃,澎湃的基础是善良,名利的追逐不是澎湃;像牛一样驮着梦想砥砺前行,而不可的激进;最后都懂不说了,对于一些熟谙世故的老油条,读起来很简单,呵呵。造作虚幻为俗,真挚纯美为雅。

  【作者的话】一个省略号就自成一段,确实有些放肆了,海涵海涵。
  (文/活山)

作者:活火山

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