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  似水年华,逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。

  生活有着太多的不可预见,一个念头,某种决定,一次决择,生活如斯,生命亦是如此。它们强硬而霸道,从未给过我们任何选择的权利,便以一种最为凡俗的姿态朝我们飞奔而来。

  我随它一路奔跑着从过去回到从前,所有的一切,都是由奔跑中获得,又在奔跑里失去。

  驻足,凝神,回看,雾霭纷纷。大片虚空渗透的残缺,顷刻间齐齐盘踞于此,此起彼伏的来回萦绕,攀爬。

  曾执念想将这一切想象为随遇而安中极致的安宁,不期而至里雅致的清新。一如来着来,去着去,随风袅袅娉娉间已然舞没苍穹,划掠长空的缕缕轻烟。他们的生命虽简短的如同昙一现,瞬间即逝,却仍旧将恍若惊鸿般的美艳留镌。

  他们的一生简单且纯粹,完成了墨对于生命存在的崇高和伟大的全部理解与敬仰。同时包含墨对于美好生活的所有期翼与憧憬。一直以来,墨最大的快乐,源于安宁且平和,简单且干净,美于内的事或人。

  最沉醉的满足来自患难与共,历经风雨后依然的相互微笑。这些弥足珍贵,它们珍贵程度是金钱和权益永远无法与之比拟的。他们朴实而直接,纯真且无邪的在墨的生命里肆意流淌。

  君子和而不同 ,小人同而不和?

  如今很多时候墨都不太明白,究竟是这个世界变化太快,还是自己的步伐太慢。为何当今这个世界,重利而轻情,交友却不交心,比比皆是。更有甚者,可以面无愧色的当众演绎,说话有如放屁,这一民间谚语。对于他们的这些技能,墨自叹不如。

  古圣人有云,日省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也 。

  这些年,这些戒语,一直如影随形与墨相伴。它们是墨灵魂的柱石,生 命的航标,存在的希望。他们与墨一同构建出一个理想的清明世界。

  长时间的闭门造车,闭目塞听,以至令墨愚蠢的以为这些古圣人之言,是人人都早已熟知,且懂得自觉遵守的基础准绳,亦是为人者之基本。殊不知,这一切不过是自己的一厢情愿,以及痴人造梦。

  曾几何时,为实现心中的梦想,已近倾尽墨之所有。曾试图用自己长久坚守的信念,平铺生活的纯粹,演绎生命的忠洁。没料想,自己的坚持,竟被视为狭隘的臆想。而固守的原则,则成了无聊的自我折腾。

  他们劝戒墨,只要愿意放弃某些坚守,便能与他们一样,在他们的世界里重获救赎。而在那个世界里,是没有对错,不论黑白,一味讲求圆滑,变通及明哲保身。还自诩这些无耻行径,为佛语----放下。如此偷换概念真是凭空辱没斯文。

  他们这类行为如真要以佛语概况,应是为---无明。无明乃痴,意思是指不明白事相,痴,绝非痴心,而是佛语,戒贪嗔痴。其寓意可想而知。

  如今,这些个看多了,听杂了,墨心中宛若繁花,更似清莲的世界窄了,再也无法容下太多人了。墨默鄙视的看着龟缩在某角落里,继续着困惑和迷茫的,那个悲哀且怯懦的自己,唉叹不已。

  花凋零,暗自伤情,

  心清冷,难拟风情。

  此去经年

  阅流年,罄难成书。

  千帆尽,只影飘零,

  皆不成景。

  看,夜雨几程,

  一任阶前,

  细数,点滴到天明!
  (文/子墨)

作者:子墨

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